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最早的妓女:齐桓公用女俘来满足本国男人性欲

正文:

在前边的赵国女性的故事中我提到了《赵悼娼后》的故事,她是《女史》中出现的第一个妓女形象。因为她的形象和作为并不突出,所以,我在那一章中并没有花费时间为大家考证妓女这个职业。不要笑,也不要有歪想法,这是个比较严肃且客观的话题。

最早的妓女:齐桓公用女俘来满足本国男人性欲

因为妓女这个行当,在中国历史上是非常悠久的,而我们熟悉的秦始皇,其实他的母亲也是一位妓女。这本书后边还会出现各种各样的妓女形象,所以我认为有必要在这里给大家做一下关于妓女问题的研究。

妓女的研究

前年我看了一部香港电影叫《性工作者十日谈》,这部电影很想表现妓女的一些职业特点,及她们生活的状态。但是这部片子并不成功,原因就是它并没有能说清楚产生这个行业的背景,还有它为什么会屡禁不止,它的社会根源到底是怎么样的?而不弄清楚这些问题,单单拍出一部电影来,就显得很单薄了。

最早的妓女:齐桓公用女俘来满足本国男人性欲

其实,最早的妓女是为宗教服务的,公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女,在汉摩拉比王(公元前1750年)当政时,神殿里除了男祭司、佣仆、工匠外,还有不少很受人尊敬的女祭司,她们通常来自优裕的家庭,她们是居于“神”与“祈祷者”之间服务的“圣职妓女”。


公元前5世纪希腊的历史学家希罗多德曾描写巴比伦神殿里的妓女时说:“每一个当地的妇女在一生中有一次必须去神殿里,坐在那里,将她的身体交给一个陌生的男人,直到有一个男人将银币投在她的裙上,将她带出与他同卧,否则她不准回家,女人没有选择的权利,她一定要和第一个投给她钱的男人一同睡去。当她和他共卧,尽到了她对女神的职责后,她就可以回家。”所以,在古代西方做妓女并不是种耻辱,而是一种像成人礼的仪式。

最早的妓女:齐桓公用女俘来满足本国男人性欲

在我国,大部分学者认为,中国的妓女起源于殷商的女巫,并把那个时代称为“巫娼时代”。

但是,我个人认为,在中国和西方的妓女起源问题上是有着本质的不同的。因为史书与宗教典籍中找不出一条关于殷商女巫卖淫的确凿材料,这点和西方不同。


中国最早的妓女,实际是战俘和奴隶。《史记。匈奴列传》中,就有“夏桀蓄女乐、倡优”的记录。此后,王孙公卿都有在自己的府中养大量的女子的习惯,一来是为了淫乐,二来是为了显示自己的地位。《周礼》上提到的“女酒,女舂抭,奚以下千人而弱”,其实都是指供帝王淫乐的女性。这种妓女统一被称作官妓,但是我一直认为官妓并不是传统意义上妓女,其实她们是奴隶,和其他奴隶不同的是她们的工作只是献身和献技而已。

到了春秋齐桓公的时候,我们熟悉的管仲改变了这一切,他单独把妓女列为一项职业。

《战国策。东周策。周文君免士工师藉》一文中,写了这么一段话,“齐桓公宫中女市七,女闾七百。”“闾”是门的意思,齐国常常在宫中以门为市,这句话翻译过来就是,在齐桓公的宫中,一共拥有七个做性交易的市场和七百多个倚门而站的妓女。这是中国历史上第一次把妓女和交易相联系的记录。从这里看,关于妓院的记载要比西方早上五十多年,在这种事情上,泱泱中华,也绝对不输给外夷。而这个“天才”想法的创始人,就是被孔子和诸葛亮奉若神明的齐桓公的大管家管仲。

2023-11-05 04:05:09

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