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张居正的面子决定了海瑞的帽子

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古代官场像海瑞这样德才兼备、勤绩双全、肝胆俱在的官员不多,按理说此等模范官员应当发光发热,怎么也不至于让他发出“这等世界究竟做成甚事业”的感叹。可如果说海瑞升官升不上,这话也是不准确的。他的官运不好也不坏,虽然宦途坎坷沉浮,但也升到了右都御史。

海瑞后来遇到了天花板,官运便日暮穷途了。海瑞的天花板是谁呢?是张居正。《明史》是这么解释的:“居正惮瑞峭直,中外交荐,卒不召。”所有人都强烈举荐海瑞,但这没有用,决定权被张居正紧紧握在手上,他一票就否决了。

“居正惮瑞峭直”,这个是真话。若说海瑞是道德强人,那么张居正便是政治强人,两强相遇,道德强人一般是干不过政治强人的。不过说海瑞只是道德强人,也不完全准确,海瑞的决策力、执行力、落实力,皆有惊人爆发力。更让其他人恼火的是,他认定的事,他就一定要做成,天王老子来他都不会听,这就是所谓“峭直”。但不听话、不听招呼的官员,没几个领导会起用的。听领导话,跟领导走,领导才让你在官场行走。

张居正不升海瑞,明面上是“惮瑞峭直”,这个“惮”,理由不太好上台面,但也可以换个角度,比如:海瑞那么闹,会把官场闹烂的。此外,张居正不升海瑞,还有一个完全正当理由,恰如张居正后来被抄家,差点被起棺鞭尸,有个隐秘缘由是“威权震主,祸萌骖乘”。当年张居正做帝王师,时常数落万历帝,万历帝回想那一幕幕,气不打一处来,恶气便一股脑撒回去。

万历帝以小事搞死张居正,张居正也以小事找海瑞的茬,人性善恶,没有什么差别,有权力也想多使使恶罢了。

张居正对海瑞意见那么大,牵扯到徐阶。海瑞曾任应天巡抚,治下有松江,那是首辅徐阶的老家。之前海瑞呈上《治安疏》,猛烈批评嘉靖帝迷信巫术、生活奢华、不理朝政等弊端,靠的是徐阶说情与斡旋才留下一条命。

海瑞去救命恩人老家当政,恩人徐阶心头狐疑,是好事呢,是坏事呢?后来验证了,于百姓是好事,于贪官是坏事。海瑞到松江不久,就接到上万人的状告,矛头都指向了徐阶家。徐阶对子女教育不严,儿子们横行乡里,鱼肉乡亲,吞并侵占土地40万亩。

海瑞不徇私的,徐阶是他救命恩人不假,祸害百姓更不假。海瑞政治不留情,笔端还是留情的,他向徐阶写了一封信:“近阅退田册,益知盛德出人意表,但所退不多,再加清理,行之可也。”这封信所写,是海瑞清理恩人徐阶田产,徐阶退了小部分,大部分不退。退一部分,是想给海瑞一个面子,给国策一个台阶,点到为止就算了。可海瑞却是不依不饶,先夸了恩人“盛德”,话锋一转说你这退得不够多啊,非要徐阶按政策,不折不扣全完成。

最后,海瑞将徐阶田产清查到底,将徐阶家里数千奴仆遣散十分之九。这还不算,还将徐阶的儿子严肃处理:大儿徐璠、二儿徐琨判处充军,三儿徐瑛削职为民。

海瑞处理恩人徐阶,跟张居正有什么关系?其时,徐阶已退,张居正执掌大明权柄,徐阶长子来找他求情。徐阶也曾对张居正眷顾提拔过的,张居正想博个知恩图报的美名,便给徐阶长子回信:“俟海公人至,当作一书善譬之。”张居正信心满满,给海瑞递说情条子,话说得明白:“存老(徐阶)之体面,玄翁(高拱)之美意。”意思是你赶紧顺坡下驴得了,既保全了徐阶的体面,又能对高拱有个交代。

官员向官员说情,尤其是上司向下属打招呼,都是权衡过的。所谓权衡者,当然不是法与德,而是权与力。权与力有绝对影响力,官员才会费事去说情,要不去说了情,人家不领情,他的面子无处搁,让官员以后说话如何算话呢?

等张居正的招呼条子转到海瑞手上,海瑞却顺手将其丢进了废纸篓。在海瑞看来,若说官大,徐阶曾经也官大;要说私情,你张居正跟我海瑞更没什么私情,徐阶才是我恩人,要徇私早就徇了。

古代官场升官的事,考虑的无非是德能勤绩四项,顶多再加上“礼义廉耻孝悌忠信”八字,从来就没有面子来掺和一说,可它就在那里摆着。海瑞德能勤绩是不错,但他不给张居正面子,张居正就能不给他官帽子。有些时候,偏偏就是面子决定了帽子。

2023-11-06 20:28:03

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