正文：
入秋这阵子，院子里的月季又添好些花骨朵，有点朵朵压枝低的意思了。从春末至今，每逢花开，如交新友，日子不曾寂寞。一夜秋雨后，花朵湿重，弱枝欲坠，方才忍心一剪。“种花一年，看花十日”,因为珍惜而不忍折花的心思，924年前的苏子由，其实也和今天的我一样。
公元1097年的秋天，苏辙已经在雷州贬所安顿下来，寓居城南一所茅草屋。寓所后园种有月季，不知被何人砍去，经几番秋雨滋润，竟又发了新芽。苏辙心生感慨，于是拉着儿子苏远（又名逊），一起写了首诗——《所寓堂后月季再生与远同赋》：
客背有芳藂，开花不遗月。
何人纵寻斧，害意肯留卉。
偶乘秋雨滋，冒土见微茁。
猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。
势穷虽云病，根大未容拔。
我行天涯远，幸此城南苃。
小堂劣容卧，幽阁粗可蹑。
中无一寻空，外有四邻市。
窥墙数柚实，隔屋看椰叶。
葱蒨独兹苗，愍愍待其活。
及春见开敷，三嗅何忍折。
在这首诗里，苏辙写到了他在雷州的寓所，室内仅能容人坐卧，室外又临街吵嚷，周围种有柚子树、椰子树、月季花等草木。即便是这样的房屋，他也已经觉得满足——“我行天涯远，幸此城南茇”.
据说名臣寇准被贬雷州，有人因为容留他而遭到奸相丁谓的谋害，从此当地人就再也不敢接纳迁谪之客。苏辙被贬雷州，四处找不到房子，幸有知州张逢出面，前太庙斋郎吴国鉴仗义不顾利害，特意造了一处房子租给他。苏辙也专门写过在雷州的住处，“十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰”（《寓居二首·东亭》）。
正是在这样的境遇下，一株月季花的死而复生才深深触动了苏辙的心绪。月季花扦插即活，别名“月月红”更是自带一股生生不息的元气。被砍掉的月季，只要根还在，萌发新芽实属寻常，但看在有心人眼里，就别有意味。
苏辙从月季花上感受到坚忍的力量，这力量同时也自他内心迸发。他在绝境中充满希望，一如这月季“猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽”.月季是他无需开口的良友，它只管生长，就是他最好的安慰。他已经迫不及待设想，当春来花开，定当细嗅花香流连不去，却舍不得折下任何一朵。这不仅是对一朵月季花的爱惜，更是对一种超越了困境的生命的珍重。
苏辙把这首诗寄给被贬儋州的兄长苏轼。苏轼回赠了一首《次韵子由月季再生》：
幽芳本长春，暂瘁如蚀月。
且当付造物，未易料枯枿。
也知宿根深，便作紫笋茁。
乘时出婉娩，为我暖栗冽。
先生早贵重，庙论推英拔。
而今城东瓜，不记召南茇。
陋居有远寄，小圃无阔蹑。
还为久处计，坐待行年匝。
腊果缀梅枝，春杯浮竹叶。
谁言一萌动，已觉万木活。
聊将玉蕊新，插向纶巾折。
苏轼流露大哥本色，弟弟感慨“势穷虽云病，根大未容拔”,他回以“也知宿根深，便作紫笋茁”的赞同，困境中的理解是最有力的扶持。他又顺势殷殷嘱咐，“还为久处计，坐待行年匝”,换成里尔克的诗，就是“挺住，意味着一切。”
苏轼诙谐乐观的天性也在这首诗里表露。写下“葱蒨独兹苗，愍愍待其活”的弟弟，当然是积极乐观的，但未免过于严肃，乃至有些紧张与焦灼。苏轼回以“谁言一萌动，已觉万木活”,他已然感觉万木都逢春了，心里装满一整个春天，哪里还会有什么担忧呢？他还说，放松些，喝上一杯竹叶酒，再簪一朵月季花。弟弟明明说“三嗅不忍折”,哥哥偏要“插向纶巾折”.这就有趣了，是亲兄弟“掐架”的日常。
苏轼在类似的情境下，也表达过对一朵花的珍重。
早在17年前，也就是元丰三年（1080）初，苏轼刚从乌台诗案中脱身出狱，被贬往黄州。他于二月间先行到达，孤身寓居定惠院。要待到五月间，他的家小才由苏辙护送到此。狱中之际，苏轼误以为生还无望，写了遗言送给弟弟：“与君今世为兄弟，又结来生未了因”.谁知命运莫测，终究放了他一马。在黄州独自等待期间，苏轼内心的悲欣交集，普通如我者只能略微揣摩一二。这首《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》，就写于这段时间。据说苏轼自认此诗为得意之作，“平生喜为人写”.
江城地瘴蕃草木，
只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，
桃李漫山总粗俗。
也知造物有深意，
故遣佳人在空谷。
自然富贵出天姿，
不待金盘荐华屋。
朱唇得酒晕生脸，
翠袖卷纱红映肉。
林深雾暗晓光迟，
日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆，
月下无人更清淑。
先生食饱无一事，
散步逍遥自扪腹。
不问人家与僧舍，
拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳照衰朽，
叹息无言揩病目。
陋邦何处得此花，
无乃好事移西蜀。
寸根千里不易致，
衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念，
为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来，
雪落纷纷那忍触。
对一朵花的凝视，映照出的实则是人心。这株不为土人识重，与满山杂花共生的名贵海棠，让苏轼看到了自己，表达了自己，也安慰了自己。“忽逢绝艳照衰朽”,能够被一朵花照亮的心情，该是多么灰暗——最痛苦的人，只需要一点点甜就够了。能够被一朵花照亮心情的人，又是多么幸运——不是每个人都能翱翔在生活之上，轻易听懂花儿的语言。
被贬黄州时，苏轼尚有几分自伤自怜的悲戚，而十几年过去，一贬再贬的经历让他愈发豁达。苏辙在“三嗅不忍折”中多少带了点自怜的况味，而苏轼已早已参透“此心安处是吾乡”的真意，他珍重一朵月季花的方式，反而是把它折下来，簪在纶巾上。
簪花是宋人时尚。从宋太宗起，皇帝会为每年的新晋进士摆喜宴簪花。作为荣誉和恩宠的象征，不同级别的官员会被赏赐不同颜色和质地的花。朝廷还规定：如果不把所赐之花戴在头上，就要受到御史的弹劾以致受罚。从此便有“奉旨簪花”之说。此种雅好也风行民间，就连挑担子卖苦力的大汉也会簪花出行。
簪花不论贵贱贫富，但一定需要好心情。流落岭南，不知归期，固然要怀抱希望挺住，但过于执着的期待可能变成另一种煎熬。所以苏轼劝慰弟弟，有酒且喝，有花要簪，此心安然，所遇皆美。这才是一个生命最深厚强大的“宿根”所在。
面对命运，我们或许只能纵浪大化随波逐流，而身为个体，最好始终保持永不沉沦的意志。有心看花，有时写诗，不仅仅因为岁月静好，更是身处幽暗向美而生的自觉选择。多年兄弟成知己，苏轼与苏辙在最根本的心性上，都是“宿根深”、有定慧的人。同赋月季便是他们在逆境中的一次倾心交流。珍重不折亦或欣然簪戴，只是映射出兄弟俩的不同性格，弟弟诚恳认真，哥哥豁达洒脱。以此种优雅的诗歌唱和，他们完成了对于彼此的聆听与抚慰。
924年前的那一株月季，得此两大文豪赋诗，也可谓“花生”无憾了。或许，我也该为我的月季赋诗一首。
2023-11-06 20:31:36