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王导:名士圈C位

正文:

王导(276-339)出现在《世说新语》里的次数之多,仅次于谢安。《世说新语》对他的称呼也特别复杂。有时称他的字“茂弘”;有时喊他的小名“阿龙”;有时喊官位,曰“丞相”,曰“司空”;有时又干脆简单地尊称为“王公”。

这80多条记录非常零碎,只知道很多人原来对江东政权的前途很不看好,但看见王导就有了信心,称道他是“当代管仲”。管仲有扞卫华夏文明的大功,在那个“五胡乱华”的时代,王导的功绩和管仲一样大。

王导天生适合成为名士圈的领军者。他出身于天下第一大族琅琊王氏,而且是西晋开国名臣王览的长房长孙。虽然魏晋是一个不太重视嫡庶关系的时代,不过这个血统拿出来,还是能让人高看一眼的。

和走了土豪路线的堂兄王敦不同,王导是按照典型的名士标准塑造自己的。

第一,王导的相貌,虽然不像潘岳、王衍、卫玠那样帅得震撼,但也是很好的:

有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐;往别屋见季胤、平子。还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”(《容止》)

琅琊王氏一大家子人都是琳琅珠玉。王导在其中不算突出,但也不拖后腿。还有记载,谢安小时见过王导,后来回想起来说,“便觉清风来拂人”。看起来,王导的相貌,是那种不会让女孩子惊声尖叫,但看起来特别舒服的类型。

第二,名士都爱清谈,王导也不例外,而且水平很高。他就谈三个命题:声音本身不传达哀乐情绪,养生的关键是保养身体还是保养精神,语言可以完全表达想要呈现的意义。这都是曹魏和西晋名士热衷的老话题,可王导的表述把各种命题都关联进来,并不断生发新的意义。以柔克刚、以简驭繁,是高手境界。

殷浩(303-356)比王导小27岁。他做征西将军庾亮的长史是咸和九年(334)六月之后的事,这时,王导的年纪已经很大了。

殷浩到建康城来,王导为了表示对他的重视,召集了一次清谈聚会。到场的人物,有未来的枭雄桓温,出身太原王氏的两个名士王蒙(王长史)和王述(王蓝田),以及后来做到镇西将军的谢尚(字仁祖)。

这里面,谢尚和殷浩是交过手的。作为陈郡谢氏的后起之秀,谢尚清谈的功力,当然颇为了得。

谢尚听说殷浩擅于清谈,想和他较量较量。殷浩也没和谢尚认真辩论,就提示了几个道理,说了几百个字。结果谢尚琢磨着这些道理,不知不觉脸上的汗就下来了,于是殷浩徐徐对身边人说:“取手巾与谢郎拭面。”

为了表示对殷浩的重视,王导亲自起身,解下系在帐子上的麈(音同主)尾,对殷浩说:“我今天要和您一起谈谈玄理。”

麈尾是名士清谈时展示性情、增加气势的重要道具。这件麈尾是王导的心爱之物,不过据一条《世说》佚文,这里王导解下麈尾,并不是自己用,而是把它送给殷浩——你有了极品装备,才可以与我一战。

王导和殷浩开始清谈,高手过招,别人根本插不进嘴。转眼天已三更,王导和殷浩用尽生平绝技,都找不到对方的破绽。王导感叹:“一向谈论玄理,竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背,正始年间的清谈,正是如此!”

有意思的是,天亮之后,全程吃瓜的桓温显得比谁都热衷传播当晚的经历,他对人家说了三点:第一,王导和殷浩谈得确实好。第二,自己和谢尚虽然插不上话,但听得有滋有味。第三,那二位姓王的工作人员,根本听不懂人家在说什么,傻乎乎像两条没见过世面的狗。

王蒙、王述也是名门子弟,尤其是王蒙,号称“辞旨劭令,往往有高致”,并非清谈界的弱者,但在王导和殷浩面前,接不了一招,甚至看不懂人家的招数。

从这个案例,很能看出王导的清谈功力。但关于王导怎么清谈的故事,并不像殷浩那么多。大概是殷浩的风格张扬,喜欢直接打脸,若有疏失也容易被打脸,所以不论胜负,场面都比较惨烈,战况就广为传播。而王导却是“宛转关生,无所不入”,立于不败之地,也给对方留足面子,因此不容易留下精彩战例。

总之,王导清谈的风格正如他的长相,刺激性不那么强,但让人觉得很舒适。

第三,对礼法的态度,王导是自己并不很放纵,但对别人的放纵很宽容:

高坐道人于丞相坐,恒偃卧其侧。见卞令,肃然改容云:“彼是礼法人。”(《简傲》)

高坐道人指帛尸梨蜜多罗,他是龟兹国人,传说本是太子,但把王位让给弟弟,浪迹到汉地来。当时人尊称他为“高坐”,道人则是魏晋时对高僧常用的尊称,和后世用法不同。

高坐道人在王导面前,态度很随便,经常就在他身旁躺平。但见到尚书令卞壶,就变成庄重严肃的姿态,说:“他是礼法中人。”言下之意是,王导是礼法之外的人。

要在名士圈做到朋友多多、敌人少少,王导这种风格,其实是最好的。

要说王导的毛病,是比较好女色。

王丞相作女伎,施设床席。蔡公先在坐,不说而去,王亦不留。(《方正》)

蔡公指蔡谟,也是东晋的一位重臣。他是对王导宠爱女人最看不惯的人,经常加以攻击。

王导设女乐款待客人,蔡谟已经落座,见此情形又走了。王导也不挽留——你彰显你的方正,我也秀一下我的包容。

不过,在名士圈子里,像蔡谟这样反对好色的是极少数。大多数名士的生活,比王导骄奢淫逸得多。王导的糗事,大家喜闻乐见,也不会因此对他有什么反感。

总之,从任何角度看,王导都是典型的名士。

这一点很重要。你要先成为名士,然后你那些不那么名士的才能,才有发挥的平台。在那个时代,门阀士族掌握土地、人口、话语等绝大多数重要的社会资源,更通过九品中正制垄断了入仕途径。如果不是圈子里的自己人,意味着获得的支持很有限。

但是,绝大多数圈里人,都只沉溺在这些仪态、清谈或别的精致文化品位里,没有什么行政能力,不知道怎样把拥有的资源整合成一套有效的政治秩序。

但王导却是难得的例外。那是另外一个故事了。

2023-11-06 20:29:20

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